迫る！本能寺の変㊤

　NHK大河ドラマ「麒麟（きりん）がくる」を機に主人公・明智光秀が改めて注目されている。本能寺の変の原因をめぐる諸説について、信長の業績や生き方を20年以上研究する滋賀県立安土城考古博物館学芸員の高木叙子（のぶこ）さんに寄稿してもらった。3回にわたり掲載します。

　1582（天正10）年6月2日未明。天下統一を目前にした織田信長は、京都・本能寺で家臣の明智光秀に襲われ、命を落とした。

　日本史上最大級のクーデター劇「本能寺の変」だ。また「日本史上最大の未解決事件」とも言われる。

　ただ、これには異議を唱えたい。被害者は信長、主犯は光秀、現場は本能寺、日時は前述のとおり。刑事事件なら不明な点は見られない。光秀は、11日後の山崎の戦いの敗走中に討たれ、「被疑者死亡のまま送検」で解決済みなのだ。

　唯一わからないのは「動機」。動機は本来、裁判で罪の軽重を決める際に考慮されるものとして重要ではある。だが、人々の興味はその「謎解き」にあるようだ。

　光秀の背後にいたかもしれない黒幕や、謀反を起こさざるを得なかった光秀の置かれた立場など、様々に推理・想像が膨らみ、多種多様な説が出されてきた。

　意外かも知れないが、そもそも本能寺の変は長い間、歴史研究の対象とされてこなかった。事件発生からつい最近まで、光秀の動機は怨恨（えんこん）もしくは野望で済まされてきたからだ。

　信長と光秀の個人的な感情が原因である以上、歴史学として追究する必要はない。論証もできないと判断されていたのである。

　この状況を変える転機となったのが、1958（昭和33）年に刊行された高柳光寿氏（国学院大学教授）の「明智光秀」（吉川弘文館・人物叢書（そうしょ））だった。

　歴史学者が、確実な歴史的証…